Toplumsal kimlikler gün geçtikçe varlıklarını kamusal alanda daha görünür kılmanın yollarını hayata ortak olmanın araçlarını Ataşehir Escort arıyor Daha evvel gündelik hayatın ana akım süreçlerinin dışında kalmış olan kısımlar dijital dönüşüm ve toplumsal medya üzere tesirlerle kendi yollarını çiziyor kendi kamusallıklarını oluşturuyor
Bunun en kendine has örneklerinden Şerifali Escort biri bilhassa muhafazakâr ve tesettürlü bayanlar için hazırlanan cümbüş aktiflikleri Sırf bayanlara açık olan bu etkinliklerde birden fazla vakit garsonlar güvenlik vazifelileri üzere çalışanlar da bayanlardan oluşuyor Bu etkinliklerde kitleyi Göztepe Escort eğlendirme müzik çalma işlerini ise kendileri de muhafazakâr çevrelerden gelen başörtülü bayan DJ’ler üstleniyor
Bu durum birçok bayan tarafından kamusal alanda erkeklerle birlikte eğlenmesi uygun görülmeyen bayanların bu sistem içinde Ümraniye Escort direniş yolları arayıp kına gecelerinden altın günlerine çeşitli biçimlerde bayan bayana cümbüş fırsatlarını yaratmaları olarak görülüyor Günümüzde bu kadın bayana eğlenceler in sektörleşmeye başladığını klâsik birçok pratiğin kapitalist cümbüş kesiminin kodlarıyla tekrar kurgulandığını bebek mevlitlerinin baby shower’lara hatta cinsiyet belirleme partilerine kına gecelerinin profesyonel dans ve müzik hizmetiyle birer şova dönüştüğünü söyleyebiliriz Bayan DJ’ler bilhassa muhafazakâr üst ve orta sınıf bayanların erişebildikleri bu yeni cümbüş kesiminin vazgeçilmezleri
MUHAFAZKAR KESİM DE EĞLENİYOR
10 yıldır bilhassa bayanlara açık etkinliklerde DJ lik yapan Reyhan Uslu bu türlü özel davet ve eğlencelerin aslında yeni olmadığını yalnızca yeni yeni duyulmaya başladığını belirtiyor Ben 10 yıldır bölümdeyim fakat son üç dört yıldır bu hususla çok fazla ilgilenildiğini görüyorum Hatta şöyle söyleyeyim bana o kadar olağan gelen bir durum insanlara çarpıcı cazibeli sempatik ya da antipatik gelebiliyor Hâlbuki gelişen Türkiye’de birtakım şeylerin değişmesi çok olağan Bir de şöyle bir durum da var takdir edersiniz ki Türkiye’de ya da İstanbul’da yalnızca tek tip beşerler yaşamıyor Aslen kökenden İstanbullu olanlarla Anadolu’dan göçmüş Karadeniz’den göçmüş çok fazla milletle bir ortada yaşıyoruz Doğal olarak beklentiler şahıstan bireye değişir Takdir edersiniz ki muhafazakâr diye nitelendirdiğimiz bir kesim de var
Uslu bu durumun toplumsal olarak çok olağan karşılanması gerektiğini söylüyor ve ekliyor Kadın erkek karışık bazen alkollü bazen alkolsüz etkinlikler denk geldiği üzere bazen de muhafazakâr kitlenin hâkim olduğu programlara denk geliyoruz Bu çok olağan değil mi
Sahne aldığı etkinliklerden imajlar paylaştığı Instagram da Bayan DJ Reyhan ismiyle yer alan Reyhan Uslu ya nazaran aktifliklerin bayanlara özel olmasının birkaç nedeni var Bunlardan birincisi muhafazakâr ailelerde bayanların bir erkek önünde eğlenmesinin gerçek bulunmaması Uslu Damat beyefendiden ya da aile büyüklerinden bahsedelim ‘Biz gelinimizin eşimizin ya da kuzenimizin kardeşimizin erkek bir piyanist karşısında eğleniyor olmasından rahatsız olduğumuz oluyor’ diyenler bile var Bu da doğal olarak yaptığım işi daha cazibeli kılıyor diyor
Uslu ya nazaran bu durumu yaratan başka ve en değerli neden ise bayanların kendilerinin rahatça eğlenmeye duydukları muhtaçlık DJ Uslu her kısımdan bayanların hemcinsleriyle birlikteyken daha rahatça gerilmeden eğlenebildiğini söylüyor

Reyhan Uslu
ERKEK PİYANİSTİN ÖNÜNE ÇEKİLEN PERDE
Kadınların kendi ortalarında daha rahat eğlenmeleri muhafazakâr bayanlar için bu türlü bir dalın doğuşunun nedenlerinden biri olsa da Reyhan Uslu kendisinin bu sebeple bölüme girmediğini Böyle bir bölüm var ben de bunun içinde yer alayım diyerek işe başlamadığını belirtiyor Eşi de müzisyen olan Uslu mesleğe başlamasını şöyle anlatıyor Eşim çok başarılı bir piyanisttir Muhakkak yerlerde çalışıyor hafta içi hafta sonu da sabit çalıştığı bir salon var Bundan on yıl evvel piyanistlerin önüne perde çekme durumu kelam konusuydu biliyor musunuz bilmiyorum Bir akşam önüne perde çekildiği için eşim bu durumdan rahatsız oluyor saatlerin bu formda perde gerisinde yalnız başına çalarak geçmeyeceğine inandığı için beni aradı Acil gelip bu programı yapma talihin var mı diye sordu Ben oraya gittiğimde perde açıldı ışıklar yandı beşerler güya daha rahat hareket eder duruma geldi o noktada ben de bölümün modülü oldum bu vesileyle
Reyhan Uslu eşinin mesleği nedeniyle meskenlerinde profesyonel bir stüdyo bulunduğu için işe başladığında çok zorluk çekmemiş Profesyonel bir DJ setiyle sahneye çıkan Reyhan Uslu işin teknik boyutunu eşinin takviyesiyle kolaylıkla öğrendiğini belirtiyor Herkes benim kadar şanslı olmayabilir ardında daima ‘sen yaparsın’ diyen biri olmayabilir O noktada öğrenmek bir ya da birkaç yılı bulur diye varsayım ediyorum
Kadın bayana cümbüşün en yaygın vesilesi klâsik olarak kına geceleri Ayrıyeten düğünlerde nişanlarda doğum günlerinde şirket etkinliklerinde sahne alan bayan DJ ler son vakitlerde giderek yaygınlaşan kadınlar matinesi programlarında da yüzlerce bayanı birebir anda eğlendiriyor
Eğlendirdiği kitlenin toplumun çok farklı kısımlarından ve kümelerinden geldiğinin altını çizen Reyhan Uslu İstanbul üzere metropol bir kentte bırakın her akşam kültürün yörenin değişmesini gündüz ve akşam programı ortasında bile bir kültür memleket bakış açısı farkı olabiliyor diyor Uslu repertuarını da kitleye nazaran değiştiriyor Yalnızca yöresel müzik ve türkülere değil yerli ve yabancı birçok farklı tanınan müziğe sahip geniş bir repertuarının olduğunu belirten DJ Reyhan Önemli olan hangi şarkıyı kime neden çaldığınız değil de tempoyu düşürmeden eğlenceyi daima üst taşımak diyor
Reyhan Uslu kadın erkek karma cümbüşler için otellerde de sahne alıyor Uslu Yine de mümkün olduğunca stilim üretim inancım gereği alkollü yerlerde bulunmamaya çalışıyorum diyor Ömür biçimlerinin bireylerin kendi tercihleri olduğunu bu nedenle hürmet duyulması gerektiğini belirten Uslu müziği sevdiği ve gözlemlemek istediği için İstanbul un cümbüş kulüplerini de ziyaret etmiş Uslu JollyJoker Cahide Palas üzere cümbüş yerlerinde sahne alan sanatkarları dinlemeye gittiğini ve bundan keyif aldığını söylüyor
Haftanın yedi günü programı olduğunu buna karşın bu işi çok sevdiği için hiç yorgun hissetmediğini söyleyen DJ e nazaran bayanların erkeklere kapalı etkinliklerde bir ortada eğlenebiliyor olması bir kutuplaşmaya değil birleşmeye işaret ediyor Acaba biz toplum olarak piyanist şantör imajını geride mi bırakıyoruz Bu da olabilir Her şeyde her ayrıntıda artık bir değişiklik var Beşerler ince hassas daha hassas ben o denli olduğuna inanmak istiyorum Doğal olarak bizim dalda uzunluklu poslu kalıplı erkek bir piyanist şantör görmektense tahminen kısa uzunluklu tahminen zayıf lakin daha kıpır kıpır set up’ın başında bir bayan görmek insanları daha çok çekiyor olabilir O denli olmasaydı birinci günden genel bir reaksiyon görürdüm yakıştırılmadığımı düşünürdüm Lakin bilakis birinci günden itibaren çok benimsendiğimi fark ettim
BEN SAHNEDE ÖZGÜRÜM
Mütedeyyin kısımdan birtakım insanlardan yaptığı meslekle ilgili yansılar aldığını belirten Reyhan Uslu ‘Sahnede olmak sana haz mı veriyor ‘ sorularıyla bile karşılaştım ki evet dedim evet bu bana haz veriyor Katiyetle bir bayanın hayatta isteyip yapamayacağı hiçbir şey yok İster yadırgayın ister kınayın ister takdir edin ister tenkit edin özgür bayan olmak istediği yerde olur Ben sahnede özgürüm diyor
Uslu ya nazaran başörtülü DJ lerin sahne aldığı bayan bayana etkinlikler aslında hayat şekilleri ya da inançlardan fazla kadın kimliğiyle ilgili Bayanların toplumun her yerinde olduğunu söyleyen Uslu Bu benim açımdan çok gurur verici diye ekliyor
İçinde bulunduğu kesimin gün geçtikçe büyümesinin doğal olarak rekabet yarattığını hatırlatan Reyhan Uslu kendisinin de birçok bayan DJ ile bağlantı halinde olduğunu ortalarındaki rekabetin hasımlık değil iş birliği yarattığını söylüyor Uslu’nun tabiriyle bayan DJ’ler ortasındaki dayanışma örneğin bir yerin sahibi ya da yöneticileri tarafından berbat muameleye maruz kalan bir meslektaşları olduğunda öbür DJ’lerin yeri boykot etmesi formunda de işliyor
BAŞÖRTÜLÜ BAYANLARIN RAHATÇA EĞLENMELERİ BİR İHTİYAÇ
Kübra Akbaba ve Seda Gültekin bu işi üç yıldır yapan iki kız kardeş Seda Gültekin İstanbul da bir belediyede zumba fitness eğitmeni Yalnızca bayanların hizmet aldığı bu eğitimlerde yılsonu cümbüşü düzenlendiğini ve belediyenin düğünler kına geceleri gibisi etkinlikler için fiyatsız kiralanabilen salonlarından birinde kız kardeşi Kübra Akbaba ile birlikte bir cümbüş organize ettiklerini meslekle birinci temaslarının da bu formda olduğunu anlatıyor Müzik listesi oluşturarak cümbüş tertibini yapan kız kardeşler Farkında olmadan bir bayanlar matinesi oluşturmuş olduk diyor Bu yılsonu cümbüşü onların bu işlere merak duyup daha yakından incelemesine ve araştırmaları sonucu bayan DJ’leri fark etmelerine aracı olmuş Çok fazla bilinmese de bu türlü bir kesimin var olduğunu öğrenmenin her ikisini de memnun ettiğini belirten Gültekin üç yıldır bu mesleği icra ettiklerini ancak pandemi nedeniyle iki sene boyunca hiç iş yapamadıklarını belirtiyor
DJ Kübra Akbaba yalnızca bayanların bulunduğu kına geceleri doğum günleri baby shower’lar bayanlar matinesi üzere eğlencelerde vazife aldıklarını ve buralarda kendilerini rahat hissettiklerini söylüyor Başörtülü bayanlar olarak bu bayan bayana eğlencelerin kendilerine rahat bir alan sağladığını belirten DJ Başörtülü olduğumuz için gece kulübüne gidemiyoruz halka açık konserde bile istediğimiz üzere eğlenemiyoruz Her şey kısıtlı oluyor rahatsız oluyoruz Ortam müsait de olsa biz rahat edemiyoruz O yüzden bu türlü bir şeyin bağırarak müzik söylemenin rahat rahat eğlenebilmenin bir gereksinim olduğunu biz işin içine girince anladık Gelen bayanlardan aldığımız reaksiyonlar de bu istikamette Yalnızca başörtülü değil başı açık arkadaşlar da bunu söylüyor diyor
KAYNANAM NE DER
Seda Gültekin işe birinci başlarken Bizim üzere eğlenmek isteyen başörtülü bayanlar için bu çok hoş bir kapı olur çok hoş bir alan olur diye düşündüklerini lakin işin içine girince bayanların her yerde kısıtlandığını en görgülü dans eden bayanları rahatsız etmeyen erkeklerin bulunduğu etraflarda bile bayanların rahat edemediklerini fark ettiklerini belirtiyor Gültekin kelamlarına şöyle devam ediyor Hatta bayan bayana ortamlarda bile bayanlar rahat edemeyebiliyor ‘Kaynanam ne der o ne der bu ne der’ niyetiyle kına gecelerinde bile rahat rahat dans edemiyorlar O yüzden bu ortamlar büyük bir özgürlük oluyor bayanlar için yalnızca kapalılar için değil
Kübra Akbaba da kardeşine bu mevzuda katılıyor ve şöyle bir örnek veriyor En son yaptığımız matineye bir belediyede müdür olan bir hanım geldi konut hanımı geldi öbür bir yerde çalışan bir bayan geldi çarşaflı bayan geldi ‘Alkol kullanabilir miyiz ‘ diye soran bir bayan da geldi O yüzden kültürel toplumsal bir fark olarak muhakkak görmüyoruz Burada herkesin tek bir emeli olduğunu görüyoruz Hem kocaları onları rahatsız etmesin ‘Nereye gidiyorsun ne dansı ne cümbüşü ‘ diye hem de erkekler bakışlarla bile rahatsızlık verebiliyor toplumumuzda maalesef

Kübra Akbaba ve Seda Gültekin kardeşlerin bir şov afişi
NEŞET ERTAŞ DA ÇALIYORUZ TANINAN TİKTOK MÜZİĞİ DA
Mütedeyyin çevrelerden yaptıkları işi onaylamayan bunu çok uç gören insanların da olduğunu belirten DJ Gültekin bilakis Ne kadar hoş bir şey yapıyorsunuz bizim bu türlü bir şeye muhtaçlığımız var diyenlerin de bulunduğunu belirtiyor
Repertuar konusunda kendimize çok güveniyoruz diyen DJ kardeşlerden dans eğitmeni olan Seda Gültekin aileden gelen bir müzikal ilgilerinin olduğunu babalarının bağlama çaldığını annelerinin küçük de olsa bir sahne deneyiminin bulunduğunu kız kardeşlerinin konutta enstrüman çalmayı kendi kendilerine öğrendiklerini kendilerinin de bu manada şanslı olduklarını belirtiyor En önemsediğimiz husus repertuarımızın herkese hitap etmesi diyen Gültekin Hem kendi kültürümüzü hem de yeni tanınan kültürü işin içine katmaya ihtimam gösteriyoruz diyor İstiyoruz ki Neşet Ertaş da çalalım lakin birebir vakitte TikTok’ta çok tanınan olan bir şarkıyı da çalalım
‘alaofficiall’ ismiyle yer aldıkları Instagram’ı etkin olarak kullanan DJ kız kardeşlerin tek kuralı ise asla alkollü içkinin de olduğu bir yerde sahne almamak
Kübra Akbaba evli olduğu için ana akım kulüplerde DJ’leri dinlemek üzere etkinlikler konusunda çok rahat olamadığını fakat kız kardeşi Seda’nın evli olmadığı için bu bahiste çok daha rahat hareket edebildiğini belirtiyor Akbaba kız kardeşiyle birlikte daha evvel ‘club’ ortamlarında bulunduğunu lakin hitap ettikleri kesim daha farklı olduğu için oralarda çalan DJ’ler üzere olmadıklarını söylüyor Bu farkı da şu formda lisana getiriyor Oraya gelen beşerler alkol kullandığı için biraz bu türlü ne çalsan oynayacaklar havasındalar Bizim hitap ettiğimiz bölümdeki bayanları kaldırıp oynatmak biraz güç yani
EVDE KUZENLERİMİZİ OYNATA OYNATA ÖĞRENDİK
Kadın bayana aktiflerin yerleri birden fazla vakit düğün salonları Seda Gültekin Bizim için gelen konukların hem dans etmek hem yemek içmek açısından rahat edebilecekleri hem de pozisyon olarak kolay ulaşılabilir bir yer olması değerli Genelde de bu biçimde olan yerler düğün salonları oluyor derken Kübra Akbaba bunun birebir vakitte maliyet açısından da daha uygun olduğunu söylüyor ve ekliyor Bir otelin salonunda ya da bir kulübü kapatarak alkol verilmeyecek formda o kulüpte de yapmak isterim fakat onu şu anda yapabilecek bir bütçe yok şu an
Profesyonel DJ lik ekipmanlarıyla çalışan kardeşler bu ekipmanları kullanmanın çok güç olmadığını lakin Allah vergisi bir müzik kulağı gerektiğini hangi müzikten sonra hangi müziğe geçileceği üzere ayrıntıları kendi kendilerine çalışarak öğrendiklerini belirtiyorlar Seda Gültekin bu öğrenme süreciyle ilgili şöyle bir anısını anlatıyor Tabii ki kınaya düğüne oraya buraya gidiyorduk bir şeyler yapıyoruz ediyoruz fakat işin içine girince Mesela halay çalıyorum halaydan sonra ne çalmam lazım Ya da ben bu insanları birinci evvel hangi müzikle piste toplayabilirim Bu geçişleri nasıl sağlayacağız Bunları biz düşünürken konutta mesela iki üç kişiyi oynatıyorduk Mesela biz halayı açıyoruz halay ilerliyor hızlanıyor sonunda oradan direkt horona geçiyorum mesela olmuyor Geçilmiyor çabucak bir halay daha lazım Ya da mesela horon çaldık zati horonu herkes bilmiyor örnek veriyorum Horonu oynadılar ondan sonra halay aa oldu Bu türlü böyle deneyimleyerek anladık açıkçası Kübra Akbaba da Kuzenlerimizi ağlata ağlata bunları öğrendik diyerek gülüyor
Seda Gültekin öbür bayan DJ’lerle bir ortaya gelip bağlantı kurmadıklarını lakin dala girmeden evvel internetten başörtülü DJ’lere bakarak işi nasıl yapacaklarına dair fikir edindiklerini bilhassa başörtüsüyle bu işin nasıl yapılabileceği konusunda başlarındaki Kendilerini ne kadar geri çekip yapabiliyorlar başörtüsüyle bu iş olur mu üzere sorulara yanıt aradıklarını belirtiyor İki kardeş birlikte çalıştıklarını ve sistemlerinin öbür bayan DJ’lerden biraz farklı olduğunu söylerken Birimiz akışı yönlendirip konukları kaldırarak hatta onlarla birlikte oynarken öbürümüz müziğin başında oluyor Lakin tek başına DJ oldunuz mu bunu yapmak mümkün değil diyerek farkı belirtiyor İki kardeş de öbür DJ’lerle tanışıp görüşmeyi çok istediklerini daldaki bayan sayısı arttıkça başörtülü bayanların bu meslekte garip karşılanmayıp durumun olağanlaşacağını umduklarını söylüyor
Sektör kalabalıklaştıkça oluşan rekabet durumuyla ilgili Seda Gültekin şunları söylüyor
Biz Esenyurt etrafında yapmaya başladığımızda burada hiç matine yapan kimse yoktu Artık yapan çok fazla var Hatta şunu da söyleyeyim biz matine için broşürlerimizi dağıtırken bir bayanla karşılaştık ve bayan ‘Ben de yapmak istiyorum’ dedi ve o da yaptı Yani o kadar artık herkesin yaptığı bir şey ki Lakin bu artık nasip Bana gelen konuk bana gelen kesim ona masraf öbürüne sarfiyat değerli değil Kıymetli olan tek bir şey var Bayanların bunu benimsemesi Yani ‘Ben kendime ayda bir de olsa haftada bir de olsa belli bir müddet içinde kendime vakit ayırıp eğlenmek istiyorum’ desinler istiyoruz En büyük isteğimiz bu İlla bize gelsinler diye de efor göstermiyoruz
Kübra Akbaba’ysa mevzuyla ilgili şunları ekliyor Şu anda mesela Instagram üzerinde bildiğiniz üzere binlerce butik var binlerce satan yer var Lakin rızık Allah’tan yani Herkes rızkını alır Değerli olan biz işimizin ne kadar hakkını verebiliriz ne katabiliriz geliştirebiliriz ne kadar güzelleştirebiliriz Bizim bakış açımız kendimize yönelik kıyaslama ya da rekabet üzere bir şeyimiz yok